| وجه المقارنة | مدرسة الإحياء | مدرسة الديوان |
|---|---|---|
| العوامل التي أدت إلى نشأتها | ضعف الشعر في العصرين المملوكي والعثماني، كثرة الزخرفة اللفظية والانفصال عن روح الشعر القديم ورغبة في إحياء التراث ورفع شأن الأمة. | التأثر بالأدب الأوروبي، رفض التقليد، الثورة على أسلوب الإحيائيين، والدعوة إلى شعر نفسي وجداني. |
| الأسس التي قامت عليها | استلهام الشعر القديم، محاكاة الجاهلي والعباسي، العناية بالشكل واللغة والموسيقى، والعودة للأغراض القديمة. | الوحدة العضوية، الوجدان، الصدق النفسي، الثورة على المعجم القديم، وفتح باب الموضوعات الجديدة. |
| أهم الرواد | البارودي (الرائد)، شوقي، حافظ إبراهيم، إسماعيل صبري. | العقاد، المازني، عبد الرحمن شكري. |
| مفهوم الشعر | الشعر لمعة خيالية تقوم على لغة فصيحة واضحة ومباشرة، ويعبر عن الأخلاق والبطولة ويمزج بين الفكرة والصياغة المحكمة. | الشعر «وجدان» و «قطعة من النفس»، والتجربة أساس الشعر لا قيمة له إن لم يصدر عن إحساس صادق. |
| الموضوعات | (1) المدح، الفخر، الرثاء، الحماسة. (2) الموضوعات الوطنية والاجتماعية. (3) المعارضات الشعرية. (4) مقدمات طللية وغزلية. |
(1) التجربة النفسية. (2) موضوعات الحياة اليومية (عساكر المرور، الدكاكين…). (3) التأمل والوجدان. (4) الخروج من المناسبات التقليدية. |
| بنية القصيدة | بنية تقليدية - مقدمة طللية / غزلية، وصف - الغرض الأساسي (مدح / فخر / رثاء). قصيدة متعددة الأغراض، إمكانية تقديم الأبيات وتأخيرها. | بنية جديدة - وحدة عضوية، فكرة واحدة مترابطة، لا تعدد للأغراض، ولا إمكانية لتقديم الأبيات وتأخيرها. |
| اللغة الشعرية | لغة تراثية، جزلة، فصيحة مستمدة من معجم الشعر القديم، وصور بيانية مأخوذة من التراث. | لغة الحياة، البعد عن الغريب، السياق هو الحاكم على اللفظة، رفض المعجم القديم الجامد. |
| الخصائص الفنية | قوة الأسلوب، اهتمام بالموسيقى، اعتماد على القافية الموحدة، صور مستمدة من القدماء، كثرة المعارضات. | ذاتية، صدق، تأمل، تعميق التجربة، موضوعات جديدة، لغة واقعية، نقد التقليد، ميل إلى التحليل النفسي. |
| النقد الموجه للمدرسة | الإفراط في الشكل والاهتمام باللفظ، ضعف التجربة النفسية، تشابه القصائد، وابتعاد الشعر عن العمق الداخلي. | الإفراط في الذاتية، قلة الإنتاج مقارنة بالتنظير، الحدة في نقد الإحيائيين، وصعوبة وصول شعرهم للجمهور العام. |
| سبب التسمية | لأنها أحيت الشعر القديم وبعثته. | نسبة إلى كتاب الديوان للعقاد والمازني. |
